https://www.dorf-emsbueren.de/Kespel-Historie/19-Jahrhundert/Das-Heuerlingswesen
Emsbüren im südlichen Emsland ist insbesondere bekannt als Entstehungsort des bekannten Liedes Pastor sine Kouh
Von dort stammt auch der mittlerweile europaweit bekannte Karikaturist Frank Hoppmann, von dem die beiden nachfolgenden Zeichnungen stammen:
Das muss man sehen: Bekannte Gesichter aus dem Pinsel eines Emsbürener
Das besitzende Ehepaar dieses kleinen Heuerhauses im Münsterland hatte den Antrag gestellt, auf dem eigenen Grundstück direkt nebenan ein größeres Fachwerkhaus errichten zu können.
Die Genehmigung dazu bedingte allerdings von Seiten der Behörde den Abriss des alten Kottens.
Alles kam anders – wohl durch das Buch Heuerhäuser im Wandel
Dazu in Kürze mehr….
Foto: Archiv Voss
Zwei interessante Beiträge von Christel Rotsch aus Lienen:
so zitiert Redakteur Marco Borgmann in einem Leitartikel der „Die Glocke am Wochenende“ vom 23./24. Februar 2019 unter der Überschrift „Nichts als Arbeit“ aus der Ausstellung im Bauernhaus – Museum Bielefeld zum Thema Heuerleute
Zu dieser Veranstaltung beim Landfrauenverein in Lienen waren auch Männer eingeladen, die sich u. a. zur Situation der Heimatvertriebenen und Flüchtlinge äußerten:
Anneliese Harde als Vorsitzende des Landfrauenvereins hatte am 13. Februar 2019 dazu eingeladen, über 50 Interessierte kamen…
Im Anschluss daran waren noch einige Zeitzeugen/ innen bereit, in Videogesprächen über ihre Kindheit- und Jugenderlebnisse zu berichten.
Im Anschluss an den Vortrag wurden noch Zeitzeugengespräche geführt.
Beitrag 4 von Agi Elsner
Kernaussagen:
Schon 1952 wurde bei uns das Heuerlingsverhältnis beendet – Kommentar: Das war vergleichsweise früh. Zumeist begann die Ablösung ab 1955 bis etwa 1965.
Vater musste Buschken machen… – Kommentar: Die Heuerleute besaßen keinen Wald und waren auch hier vom Bauern abhängig. So war es durchweg üblich, dass die Heuerlinge die für Brennholz weniger geeigneten Äste bekamen, die zu “Busken” gebunden wurden. Davon erhielt der Bauer dann seinen Anteil.
http://www.heuerleute.de/die-buschken-ueberbleibsel-fuer-den-heuermann/
Bernd Robben: "Auf unserem Hof war das Mitte der 50er Jahre so, dass mein Vater mit unserem Knecht Josef, der der Sohn "unseres" Heuerlings August Schütte war, gemeinsam mit dessen Vater und mir (ich war im Jahre 1956 mit acht Jahren der jüngste Holzhacker in der Runde) im Winter manchen Nachmittag im Wald waren und gemeinsam Buschken gehauen haben. Aus meiner Erinnerung heraus weiß ich nur: Es wurde geteilt.... Als die Familie Schütte dann 1958 (mittlerweile erfolgreiche Lohnunternehmer) am Rande des Dorfes ein Eigenheim erbaute, "saß" noch ein üppiger Buschkenhaufen vor dem Heuerhaus, der war nun überflüssig."
Die Nutzung der Pferde des Bauern war ein heikles Kapitel. Der Umrechnungsfaktor war nach Hof und Region unterschiedlich: Für 1 Stunde Gespann Pferde hatte der Heuermann 3 bis 8 Stunden im Gegenzug auf dem Hof zu arbeiten. Dafür zog er dann (sicher eher in Ausnahmefällen) die Egge selber.
Der Landfrauenverein hatte am 13. Februar 2019 dazu eingeladen, über 50 Interessierte kamen…
Im Anschluss daran waren noch einige Zeitzeugen/ innen bereit, in Videogesprächen über ihre Kindheits- und Jugenderlebnisse zu berichten.
Beitrag von Agi Elsner 3:
Nach dem 2. Weltkrieg mussten auch im Verbreitungsgebiet des Heuerlingswesens viele Heimatvertriebene und Flüchtlinge untergebracht werden.
Im Anschluss daran waren noch einige Zeitzeugen/ innen bereit, in Videogesprächen über ihre Kindheits- und Jugenderlebnisse zu berichten.
Beitrag von Agi Elsner 2:
Viele Kinder der Heuerleute wurden recht jung zum Bauern gegeben, damit man im Heuerhaus „nicht so viele Mäuler stopfen musste…“
Der Landfrauenverein hatte am 13. Februar 2019 dazu eingeladen, über 50 Interessierte kamen…
Im Anschluss daran waren noch einige Zeitzeugen/ innen bereit, in Videogesprächen über ihre Kindheit- und Jugenderlebnisse zu berichten.
Beitrag von Christel Sundermann: